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面，指的是面部的肌肉和表情。对于面部的肌肉和表 情，在形意拳中也分为松、紧和自然、激愤两种不同的要求。
在平时的练习中（爆发劲时除外），面部的肌肉要放松，表情 也要自然，而精神则必须高度集中，不可以走漏神思，或者 在表情上故意做出一些喜怒之像。
但是，如果在与敌人搏斗中，一旦有机可乘，须要爆发 劲力时，面部的肌肉就要绷紧，表情也要随之变其常态。需 要说明的是，面部表情的突变和肌肉的紧缩，并非故意做 作，而是在怒发冲冠、眦裂目突，咬牙切齿、舌头力催、四 梢警起、五行合一的一瞬间所自然形成的，决不可在平时的 练习中，也始终警起四梢、变其常态，而是要“神不外溢，意 不外露”，“外示安然，不露神色”。朋友之间切磋技艺，也要 本着这个原则，才能在安舒之间见功夫，文雅之间定输嬴。
面部表情，在战术上是一个非常重要的问题。敌恶我善， 敌善我恶。敌恶我善，有涣散对方警惕的作用，使对方产生 麻痹思想,敌善我恶，可使敌人望而生畏，精神上受到压抑。 所以要判断准确敌方是真恶真善还是假恶假善，这也是取胜 的重要手段。
（六）A
鼻，是气出入的主要通道口。但在必要时，口也是发声 吐气、吸气换气的重要出入口。鼻也好口也好，它们仅仅是 空气出入的道口，并不起控制呼吸的作用，起控制呼吸作用 的乃在于咽、喉。咽主口之呼吸，喉主鼻之呼吸，所以把咽 和喉统称为口鼻呼吸的“气门工 <
在祖国传统医学中认为，“鼻通肺、肺主气”。对于“鼻通 肺”的理论，在形意拳的理论中是沿用了的，但对于“肺主 气”的理论则有所异见。形意拳中认为，主气者不在于肺，而 是在于肋，肺只是个储气的囊，肋不开则肺不张，肺不张则
气不满，所以说气主于两肋，吞吐于两肺，呼吸于气门，出 入于口鼻。为什么说气是主于两肋，而不是主于两肺呢？我 们不妨举这样一个例子来说明，如活人被土埋，当土埋至胸 时，人的呼吸就会停止了，土在外，肺在内，土并没有把肺 埋掉，为什么肺就不能够再吞吐气了呢，就是因为土将肋的 开扩和收缩功能已经控死，只能收缩而不能开扩，因而肺也 就无法运动了。因此说肋不开则肺不张，呼吸也就停止了。 当然…从生理学来讲，也是由于心脏的受压、血液循环的停 顿等原因，但根本的因素还是由于肋不能开合、气不能出入 所造成的窒息。 ：
形意拳的呼吸法，大体上可分为两种：一种为顺呼吸， 1种为逆呼吸。所谓顺呼吸，就是我们在内功法中最常采用 的腹式深呼吸，即吸气时小腹肌自然向外膨胀鼓起，呼气时 小腹肌又自然向内收缩。这种呼应忌，不但可以加强对腹肌 的韧性、诲存锻炼，而且可以引气归根，促进大肠和小肠的 蠕动、加强其对营养的吸收和对渣滓的排泄功能，同时也可 以增大横膈膜上下起伏的运动幅度，加大呼吸的吞吐量。这 些不仅对拳术的技击、攻防起着重要的作用，而且对于强身 健体、促进新陈代谢也起着十分重要的作用
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