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人在无穷天幕下，感受百年沧桑，身心伤痕处 处，曰病，病把人拖向不归路。然而举世公认的导致 人类疾病、影响健康的罪魁祸首，既不是癌症亦不是 艾滋病，而是不良的生活方式。
我们在长期从事太极拳的教学过程中奇怪地发 现，凡是较长时间从事太极拳锻炼的人，大都举止端
庄、性情和易，都很难发现其有不良的社会习气和不 良的生活方式。即使原先有些不好生活方式的人，经 过一段时间的锻炼，也自动克服了这些习惯。
这一奇特的现象引起了我们的关注和研究。我们 发现，太极拳并不缺乏那雍穆和平大海似的幽深，它 不追求凝固的静止永恒，而追求静势动态的平衡，动 中的秩序和和谐，自然与人的相对应而一致。经过太 极拳特定的基本八法和法则，以及“五字要诀”的锻 炼和熏陶，逐渐使演练者明白了中庸，找到了平衡 点，只有平衡才有包容性，才能改变人的心灵、性 情、气质和风貌，才能提高人的修养和理性。心灵的 宁静和情绪的稳定，使机体处于高水平的协调一致； 气质的改善，修养的提高，则化粗鲁暴躁为柔情和 平，从而避免了愤世妒俗的恶劣心境，防止了心理的 严至彳顷斜。心理的平衡必然导致五脏六腑的平衡，生 理机能的平衡，也就从根本上防止了人沾染上不良的 社会习气和牛活方式。
我们都知道如痴食、抽烟、酗酒、吸毒等不良嗜 好，其实是很多人在高压、紧张下寻求减压、舒绥、 解脱的一种手段和方法。其结果往往是用酒消愁愁更 愁、吸毒避世永无期，不但浪费了金钱，损害了体 质，也严重地扭曲了心灵和灵魂。太极拳以诚为本、 敬为匕的德育观，要求演练者持其诚作正道的修养， 持其志毋暴躁其气，则心清明性，可敛浮气而增定 力。太极拳以形为本、神为上的修炼观，更超越了一 般拳术重意不重形或里形不重:意的偏差。形者，神之 本；神者，形之用；无神则形不可活，无形则神无以
生；神为形所生，形依神而存。体现了形神对立统一 的朴素辩证法思想。正是太极拳独特的形与神俱修炼 的修炼观，通过塑形，俗称摆架子，达到身正、体 柔；通过贯劲，达到息匀、劲整；通过抒意，达到目 平、意远；通过追神，达到心静、神庄。使演练者在 精、神、意、志、筋、骨、劲、气各方面得到全面的 锻炼，达到身心内外的全面平衡，从而使人克服和远 离不良的社会习气和生活方式。这就是为什么长期练 习太极拳的人，其待人、处世、办事、理家、治国均 可达符中和之道，可达致和衷共济之功。太极拳的效 果远不仅止于拳术，它使我们的生活品质也得以提 高，使我们从外在的功利定向内在的德性，走向道德 的伟大。
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