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太极之先，本为无极。鸿朦一气, 浑然不分，故无极为太极之母，即万物先天之机也。二 气分，天地判，始成太极。二气为阴阳。阴静阳动，阴 尽阳生。天地分清浊，清浮浊沉，清高浊卑。阴阳相 交，亦宛然一太极也。故传我太极拳法，即须先明太极 妙道，若不明此，非吾徒也「
“太极拳者，其静如动，其动如静。动静循环，相 连不断?，则二气既交，而太极之象成。内敛其神，外聚 其气。拳未到而意先到，拳不到而意亦到。意者，神之 使也。神气既济，而太极之位定°其象既成，其位既 定，氤氯化生，而谓七十之数。
“太极拳总势有十三；棚、捋、挤、按、采、搠、 肘、靠，进步、退步、右顾、左盼、中定，按八卦五行 之生克也。其虚灵、含拔、分虚实，沉坠，用意不用 力，上下相随，内外相合，相连不断，动中求静，此太 极拳之十要，学者之不二法门也。学太极拳，为道之 基,人道以养心定性，聚气敛神为主O故习此拳亦须如
此。若心不能安，性即扰之Q气不能聚，神必乱之。心 性不能接，神气不相交，则全身四体百脉，莫不尽死, 虽依势作用，法无效也。欲求安心定性，敛神聚气，则 打坐之举不可缺，而行功之法不可废弃。学者须于动静 之中，寻太极之益，于八卦、五行之中求生克之理，然 后混七二之数，浑然成无极。心性神气，相随作用，则 心安性定，神敛气聚，一身中太极成。阴阳交，动静 合，全身之四体百脉周流通畅，不粘不滞，斯可以传吾 法矣J
三丰祖师对太极拳论述，可见太极拳是运用我国古 代道家哲理，《周易》之学，即阴阳学说，与五行八卦 演变之法，结合人体内外运行规律，而形成刚柔相济、 动静相间的防身健身延命之术，成其为太极拳法。此拳 法具有独特的哲理与人体科学之原理，深得“道”与 “易”文化之精髓，也是武当武术中最高妙的以武显道 大法。练太极拳，即可以修心练性，又可以健身延命， 是性命双修之道。武术就是以道演武，以武显道的妙 道，太极拳就含大道，就是大道。
太极拳自祖师开创以来，几百年间，代代流传，形 成了许多流派的太极拳。然而，千拳为一理，万变不离 宗Q练时有法，用时无常。一切不离刚柔变化，一切不 离阴阳克生。太极拳发展到当今，已成为世界流行最广 最受人们欢迎的武术健身项目，已成为人们竞赛的体育 项目。
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